威虹音响家园

标题: 传统的【福建南音】雅俗共赏 [打印本页]

作者: weihong 时间: 2008-9-22 10:49
标题: 传统的【福建南音】雅俗共赏
廈門市南樂團簡介

廈門市南樂團成立於1954年，首任團長紀經畝先生，南音技藝造詣高深，被國內外南樂界譽為“一代宗師”、“南音泰斗”。廈門南樂團得益於紀經畝先生以及白厚、任清水、白麗華、林玉燕等名師的指導，即恪遵前法，又勇於創新，經五十餘年的努力，已形成了自己的演出風格。

廈門市南樂團自成立後，多次參加接待國家領導人及國外政要的演出，受到很高的評價。團體或個人二十多次代表福建省或廈門市出國訪問、演出和藝術交流。2002年與廈門市歌舞劇院、廈門市台灣藝術研究所聯合排演的大型南音樂舞《長恨歌》榮獲國家文化部第十屆文華獎“新編劇目獎”、及“表演獎（演奏）”。

南音簡介：

“南音”亦名“南樂、南曲、弦管”。肇基於唐，形成于宋元，發展至明清已非常繁榮。南音流行於閩南地區，在港、澳、台及東南亞華僑聚集地也很盛行。

南音是以“指”、“譜”、“曲”三大部分組成的。“指”即“指套”，是一種有詞、有譜、有指法的套曲，共約48套，每套都有一定的故事情節，既可作演唱曲，也可作器樂演奏曲。“譜”則是器樂曲，附有琵琶指法，沒有詞，專供樂器演奏用，共有16套。“曲”也稱“散曲”、“草曲”，這是南曲中數量最多、流傳最廣的部分，其數量有千首以上。

南音的曲牌相當豐富，總計在120個以上。由於南音的曲調清晰優雅、婉轉柔和，因而深為廣大人民群眾所喜愛，千百年來，繁盛不衰。

樂器簡介：

（1）

琵琶

南樂的琵琶又稱南琶，是曲項琵琶的一種，有別於“北琶”。南琶形制與現今通常所見的琵琶，即北琶有較大差異。它保存著雙開鳳眼，頸窄腹扁，以及復手大、山口高的唐代規格。南琶有十三柱（四相九品），後加至十四柱（四相十品），以適應品管演奏需要，用手指彈奏。

南琶屬彈撥樂器，低音區音色淳厚、沉抑，中音區柔和、明亮，高音區清脆、堅實。橫抱彈奏，與三弦同奏樂曲的骨幹音，是南樂演奏、伴奏的主要樂器，並負有指揮整個樂隊的責任。

（2）三弦

三弦據傳是由秦代弦“鼗”演變而成的，又名弦子，始於元代。三弦這一名稱始於元代。據記載，明初福建有三十六姓遷徙琉球，多攜三弦而行，自此沖繩就有了三弦，琉球稱其為沙彌弦。明嘉靖四十一年（1562年）沙彌弦從琉球傳入日本沿海市境，後又流傳至大阪和京都。最初人們稱它為“蛇皮線”，後來共鳴箱改蒙貓皮、狗皮，起名為三味線，即“三弦”。同時，三弦于明初流行於我國南方，尤其是江、浙、閩最盛行。

三弦屬彈撥樂器。三弦彈奏的指法，無論是點、挑，還是甲、捻，均與南琶相同。三弦的音高比琵琶低一個八度，在四管樂器中屬音區最低的樂器。南樂三弦在演奏時擔任輔助琵琶的角色，其音色深厚沉穩，兩者並奏時可使音質更為厚實。三弦在樂隊中起穩定和諧的作用，因此，三弦與琵琶的八度結合使音響更厚實動聽。

（3）洞簫

洞簫是一種繼承了古尺八、宋尺八的精華，又具有獨特構造和演奏風格的竹管樂器，專稱“尺八”。結構上，南樂洞簫保留了唐代六孔尺八的規制，造型上，它又吸收了宋尺八的特長。取竹之根部為材，以竹的十目（節）九節（段）和一目兩孔為標準，下部無底，上端Ｖ形吹口，比古尺八粗，上端直徑3.5釐米，下端直徑 4.5釐米。長度上，南樂洞簫在57.5至 58釐米之間，恰好與明、清兩代宮造尺的一尺八相當。尺八之名始于唐代，宋代之後尺八在中國其他樂種中早已絕跡，唯南樂尚保留至今，是一種十分珍貴和罕見的樂器，是盛唐樂制、樂府和宮廷舞樂中的重要樂器。南樂洞簫屬吹管樂器，由於其管身比較粗、短，因此聲音圓潤優美，音域寬廣深厚，音色圓潤、柔美。低音區深沉、淳厚，中音區柔和、典雅，高音區響亮、有力。它可以用於獨奏、合奏和伴奏。

（4）二弦

南樂二弦與古代奚琴有一定的親緣關係。奚琴又名嵇琴，唐時嵇琴流行於我國北方，是我國古代被統稱為胡的一支部族——奚人在馬上彈奏的樂器，也是今天二胡、京胡等拉絃樂器的前身。根據陳暘《樂書》記載，許多專家認為二弦是宋代由北方傳入福建泉州，至今仍保留其原貌，它已成為“我國古代的部分彈撥樂器，向弓擦拉絃樂器演變過渡階段的證明”。

作者: weihong 时间: 2008-9-22 10:50
器樂曲专辑《走马》簡介：

《走馬》

表現群馬自由奔馳，爭先恐後、你追我趕的情景。曲調古樸、節奏鮮明。

《四時景》

以柔美的韻律，描繪春夏秋冬四個季節的奇觀勝景。

《百鳥歸巢》

表現百鳥爭鳴、翱翔、歸巢等情景。

《陽關曲》

又名《陽關三疊》。曲意出自唐代詩人王維詩作《渭城曲》。表現了對即將遠行的好友依依惜別之情，還有對遠行者前路珍重的殷切祝願。曲調帶一點淡淡的憂傷，音樂古樸而大氣。

《三台令》
又名《三面金錢經》，取材於佛教音樂。旋律古樸典雅，是南音代表性古譜之一。

演奏者简介：

吳世安

南音洞簫演奏家，現任廈門市南樂團團長，國家一級演奏員。從事南音藝術數十年，對南音各種樂器的演奏技巧及曲牌、唱腔有較深的研究。對南音的教學與創作也頗有收穫，曾獲文化部“文華音樂創作獎”和“文華表演（演奏）獎”。

王秀怡
國家二級演奏員,任職廈門市南樂團。擅長琵琶演奏，十多次代表省、市出訪法國、捷克、日本及東南亞各國和港澳台地區，曾被台灣以“大陸傑出人士”身份邀請赴台進行藝術交流。長年從事南音藝術的教學和傳承工作，並整理出版《廈門南樂指譜全集》，該書成為南音界瞭解、學習廈門南音藝術流派的範本之一。

林加來

林加來
廈門市南樂團演奏員，擅長南音三弦演奏。曾多次代表省、市出訪菲律賓、新加坡、法國、捷克、澳門等國家和地區，進行南音藝術交流。曾被聘請為晉江市、南安市南音唱腔比賽評委。在獲得文華獎的南音樂舞《長恨歌》中擔任三弦伴奏。1995年10月參加第二屆中國曲藝節演出，榮獲伴奏“牡丹獎”。

鄭步清

畢業于福建藝校廈門分校器樂班。現為廈門南樂團三級演奏員。曾代表省、市出訪菲律賓、新加坡、法國、馬來西亞進行藝術交流。2002年3月參加國際首屆華樂節比賽，合奏《梅花操》獲得金獎。

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作者: weihong 时间: 2008-9-22 10:50
南音演唱专辑《长相思》曲目介紹：

嫺隨官人（楊一紅）

該曲目據說取自《梁祝》故事中“英台與銀心到杭州讀書，途中兩人戲鬧”的插曲，後來廣傳為戲劇中“員外與家奴”或“書生與書童”等兩人相隨的插曲。南曲中有些曲目的內容難以考究或不能考究，此曲屬於這一類。

元宵十五（陳慧雅）

《元宵十五》：該曲目系《陳三五娘》（又名《荔鏡記》）故事中（屬戲曲故事）的唱段。泉州秀才陳三與潮州千金小姐黃五娘兩情相悅，奈何好事多磨，官家公子林大買通知州將陳三判罪，發配崖州。五娘送別被發配的情郎，遠望情郎去影，憶想起與陳三在元宵燈節相遇的情景，無限感傷。

聽見杜鵑（楊坤圓）

該曲目取自《陳三五娘》的故事。陳三因林大買通知州而被判為有罪，發配崖州。五娘日夜思念，她深恨林大仗勢欺人，責駡知州貪財圖利，期盼情郎早早歸來。杜鵑聲聲啼，妾心絲絲悲。

望明月（許英英）

該曲目取自《西廂記》的故事（屬戲曲故事）。書生張君瑞愛上了官家小姐崔鶯鶯，鶯鶯之母發現他們的私情後，因嫌貧愛富，對這對情侶百般阻撓。這一曲表現的是張君瑞獨對明月，感歎月圓人不圓，抒發了他對鶯鶯小姐的思念之情。

長相思（陳慧雅）

該曲唱詞取自唐朝詩人李白詩作《長相思》二首（屬樂府《雜曲歌辭》）。其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠在長安。天和地遠，關山阻遏，夢魂難越，見面為難。其二，以春花春風起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。

恨冤家（許英英）

該曲目屬傳統戲劇中常用、通用的“閨怨、思君”曲。它描述了情郎出外經商或求學、行醫、做官……久別不歸，致惹獨守空房的妻妾日夜思念，無比惆悵。南曲中有些曲目的內容難以考究或不能考究，此曲便屬於這一類。

演唱者簡介

三更鼓（楊一紅）

該曲目取自《陳三五娘》的故事。陳三被發配崖州後，五娘寄書問訊，陳三回書一封。值此三更鼓響，五娘思念情郎，淚濕鴛鴦枕，更嫌長夜長，對月禱告，惟望陳三早早歸來。

不良心意（許英英）

該曲目取自《高文舉》（又名《玉真行》）的故事（屬戲曲故事）。高文舉高中狀元之後，被溫丞相請旨強行招贅。其妻王玉真孤身千里迢迢進京尋夫，溫府小姐溫金命家奴將玉真騙至府中，使盡手段對她進行迫害，剝去繡鞋、剪掉雲鬢，命其挑水、推磨。夜來被禁冷房，玉真深恨溫金狠毒，怨文舉忘恩負義，由此發出了心中的憤恨與哀怨。

為伊割吊（楊坤圓）

《為伊割吊》該曲目取自《陳三五娘》的故事。陳三遭知州曲判，被判充軍崖州。五娘日夜思念，命家奴小七送去寒衣與書信，以訴說思念之情。

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作者: weihong 时间: 2008-9-22 10:51
两张[福建南音]名为《走马》及《长相思》，分别是纯丝竹音乐及演唱乐曲，由厦门南乐团担任主奏，亦邀请到四位出色的演唱家去演绎九首不同的传统曲目。聆听《走马》是纯丝竹音乐唱片，主要是四位艺术家以洞箫琵琶三弦二弦去演奏，精心细听，他们的演奏技术绝对是惊为天人，演奏琵琶的艺术家是用古老的南琶演奏，是曲项琵琶的一类，用手指弹奏，聆听王秀怡南琶的演奏，细密而有层次的音效，感受出她深厚而扎实的技术根底。洞箫的艺术家又是一绝，采用了古尺八演奏，是以宋朝音律来调校，现在只剩余福建南音保留它来演奏。古尺八音域宽润深厚，音色圆润，融人其他乐器当中份外和合，聆听起来就特别舒服，加上吹奏的吴世安演绎得出神人化，笔者形容为《神奇的吹口》，配合其他器乐的演奏简直是天衣无缝，弹奏三弦的林加来及拉奏二弦的郑步清，合共演绎五首最具代表性的传统曲目，让阁下亲耳感受一番纯朴而精彩的乐章，虽然音乐大都以轻柔的慢板为基调，但是乐在传统音调其中，悠然自得。

再去聆听《长相思》，格调又是另一品味，古朴而温情，演唱出一段段经世的民间故事，四件传统乐器的伴乐，不失雅乐的基础，加上演唱的元素，更显[福建南音]的精彩程度，不同的演唱都有很强烈的个人风格，也是显见出这个乐种丰富多姿的特色，传统遗留下来的骨干基调，融和现世人风格的演绎，营造出一个极为精彩的[福建南音]，没有这群坚守传统的艺术家把这个乐种继续发扬及继承，估计很早就消失空气问。更有一位热爱中国音乐文化的易先生深入他们的音乐地域，用最觊最先进的录音器材，用最靓的LPCD 45制式处理，把他们最精彩鼎盛的时刻记录下来，首先让各位乐迷亲耳品尝一番这个优雅清朴的乐种，亦好让[福建南音]的传统得以流传，易先生应记一大功。

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